Католик

Любовь

Sun, 18 May 2008 04:18:37 GMT

MOPOTO.rartat

Казанский Собор

Fri, 01 Feb 2008 19:51:28 GMT

MOPOTO.rartat

Граффити

Thu, 31 Jan 2008 14:37:13 GMT

Граффити в букинистическим дворике на Литейном в Питере.

MOPOTO.rartat

Граффити

Thu, 31 Jan 2008 14:32:25 GMT

MOPOTO.rartat

дельфины

Thu, 31 Jan 2008 14:32:00 GMT

MOPOTO.rartat

розовый слоник

Thu, 31 Jan 2008 14:12:03 GMT

MOPOTO.rartat

Любишь кроссить?

Thu, 31 Jan 2008 14:10:55 GMT

MOPOTO.rartat

Граффити

Thu, 31 Jan 2008 14:10:13 GMT

MOPOTO.rartat

Решетка

Thu, 31 Jan 2008 14:09:19 GMT

MOPOTO.rartat

Друзья

Thu, 31 Jan 2008 14:08:51 GMT

MOPOTO.rartat

Так сильно хочется любить, что...

Thu, 31 Jan 2008 14:07:33 GMT

MOPOTO.rartat

Армянская церковь

Thu, 31 Jan 2008 14:06:24 GMT

MOPOTO.rartat

Улица в Ростове

Tue, 22 Jan 2008 09:15:33 GMT

MOPOTO.rartat

Дева Мария и Архангел Гавриил

Sat, 05 Jan 2008 18:17:53 GMT

MOPOTO.rartat

Рождественский вертеп

Sat, 05 Jan 2008 18:08:31 GMT

MOPOTO.rartat

Рождественский вертеп

Sat, 05 Jan 2008 18:06:45 GMT

MOPOTO.rartat

Икона - окно

Sat, 05 Jan 2008 18:03:46 GMT

MOPOTO.rartat

Крест

Sat, 05 Jan 2008 18:03:13 GMT

MOPOTO.rartat

квадрат

Sat, 05 Jan 2008 18:02:30 GMT

MOPOTO.rartat

Католическая Церковь в городе Камышине

Tue, 01 Jan 2008 07:32:49 GMT

MOPOTO.rartat

Галкин достал!

Mon, 31 Dec 2007 19:37:43 GMT

Сижу возле телевизора. Жду Новый год. По телевизору только один Галкин - самовлюбленный - видеть уже не могу. Уже на протяжении многих лет показывают только его и его примадонну. Пойду лучше прогуляюсь.

Опубликовано с мобильного портала beeline.ljmob.ru

Витражи в церкви

Mon, 31 Dec 2007 17:41:28 GMT

Витражи в католическом храме в г. Камышине

MOPOTO.rartat

Обреченные на смерть

Mon, 31 Dec 2007 17:38:47 GMT

Кому Новый Год, а иным - сковородка!

MOPOTO.rartat

Если Папа не волен говорить вещи, неприятные магометанам, то кто волен?

Sat, 23 Sep 2006 08:07:41 GMT

Корр. "Известий" ставит вопрос прямо - кто в доме хозяин?

Речь Бенедикта XVI в Регенсбургском университете, в которой папа процитировал жившего в XIV веке византийского императора Мануила II Палеолога, произвела эффект далеко за пределами католических богословских кругов. Цитата из богословского спора, который император вел с неким персом, гласит: "Хорошо, покажи мне, что нового принес Мохаммед, и ты найдешь там только нечто злое и бесчеловечное, такое, как его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал". При том что понтифик назвал слова императора "грубыми" и "бесцеремонными", осторожность не возымела на магометан умиротворяющего действия. Многочисленные последователи пророка ответили на папскую речь кто официальными протестами (власти Ирана и Пакистана), кто угрозой "стереть Ватикан с лица земли" и "уничтожить крест в сердце Европы" (иракская "Армия моджахедов"), кто погромами церквей в Святой земле (палестинские патриоты, чьи действия были одобрены руководством ХАМАС).
Общей в этих разнообразных реакциях на выступление папы была неспособность как-то ответить по существу на последующую цитату из императора, к которой папа подводил - "Кто желает привести кого-то к вере, нуждается в способности хорошо говорить и правильно мыслить, а не в умении творить насилие и угрожать". Не будем говорить о бомбистах, но и официальные документы МИД Пакистана ("Зачем было приводить обидную цитату из какого-то императора, который жил сотни лет назад? Какое она имеет значение сейчас, когда мы пытаемся преодолеть разделяющие нас противоречия?") и МИД Ирана, вдруг ставшего заклинать папу толерантностью (вероятно, имелось в виду, что понтифику следовало бы взять пример с известного своей толерантностью М. Ахмадинеджада), не вполне свидетельствуют об умении хорошо и убедительно говорить.
Но неприятнее всего другое. На вопрос императора, жившего сотни лет назад, - "Хорошо, покажи мне, что нового принес Мохаммед etc." - мы и по сей день не имеем убедительного ответа. Как отвечают на этот вопрос магометане, мы в течение последних дней наблюдали, и создалось впечатление, что они всеми силами старались доказать правоту Мануила II. Если спросить о том же людей, исповедующих другие веры, а равно атеистов и агностиков, они, если открытым текстом и не согласятся с императором (политкорректность не позволяет), тем не менее чрезвычайно затруднятся назвать что-нибудь новое из принесенного, кроме того, на что император уже указал и что все мы регулярно имеем возможность наблюдать.
В контексте папской лекции, главной темой которой было все-таки не потрясание Магомета, но гармония веры и разума, всеобщая неспособность ответить на вопрос представляется особо неудачной характеристикой иноверных оппонентов Бенедикта XVI. Ведь даже и без обращения к авторитету Мануила II известно, что способность апеллировать к разуму и склонность распространять свои убеждения мечом (вар.: пластитом) находятся между собой в обратной пропорции. Тому, чья весть подлинно блага и разумна, не нужно так много пластита - и наоборот. Конечно, можно много говорить - намек на неосторожность папы уже высказал в Сочи В.В. Путин - о том, что крайняя чувствительность магометан должна диктовать величайшую осторожность всем высказывающимся на эту тему. Хотя и тут не без странности: если мы соглашаемся (разве нет?) с тем, что христианам нет никакого дела до того, что происходит в исламских странах, зато магометанам есть дело до всего, что происходит в странах христианских - вплоть до речей римского первосвященника, то мы молчаливо признаем, кто в нашем доме хозяин. Если папа не волен говорить вещи, неприятные магометанам, то кто волен?
Вопросов о том, что происходит в мире - а происходит много весьма серьезного, - римская курия по возможности избегала уже сорок лет, со времен II Ватиканского собора. В предыдущий понтификат люди под зеленым знаменем творили много всего - вплоть до 11 сентября, но Ватикан успешно уклонялся от проблемы, имеющей также и к нему некоторое отношение. Бенедикт XVI не уклонился и коснулся ее со всей баварской грубостью, конечно, обставленной reservatio mentalis (мысленная оговорка - Известия) - положение обязывает. Выяснилось, что баварская грубость - она же дух суровый византийства - встречает немалое понимание, ибо должен все-таки кто-то задавать вопросы, простые, как мычание.

Максим Соколов
"ИЗВЕСТИЯ

Золотой крестик

Wed, 14 Jun 2006 08:14:09 GMT

Заходит женщина лет 50-ти в храм и спрашивает меня: "У вас можно купить золотой католический крестик? Я католичка и хочу, чтобы он был на мне, когда я буду умирать". Я ей отвечаю: "Вы ошиблись адресом. Золотой крестик можно купить в ювелирном магазине - мы не торговая организация. Здесь Церковь. А откуда Вы знаете, что вы католичка?". "У меня мама была католичкой" - отвечает она, - "так почему же вы не ходите на службу, раз вы католичка?"- спрашиваю. Начинаются, как всегда, оправдания: нет времени и т.п. "А вы смотрите сериалы?" - "Конечно, они такие интересные!!" - "Так что же - на сериалы время есть, а придти к Богу на один час раз в неделю нет времени? Когда Вы придёте на суд к Иисусу после Вашей смерти, что Вы ему ответите: Боже, у меня не было времени приходить к Тебе?". Она меняет тему: "Я была в Вильнюсе - там такие красивые католические храмы. А у вас что-то очень уж скромно!" - "А Вы заходите в католические храмы на эксурсию?" - "Да" -отвечает. "А у нас, у католиков, есть прихожане, которые приходят регулярно к Богу помолиться, а Вы, наверно, захожанка, которая заходит в храм, чтобы купить золотой крестик и поглазеть на церковную утварь? Так какая же Вы католичка?, католики обычно приходят в храм, чтобы общаться с Богом, а Вам нужен не Бог, а всего лишь золотой католический крестик, который, как вы думаете, поможет вам выглядеть красивой в гробе?". Ушла.
Наверно, я был груб с ней, или может так и нужно говорить, чтобы люди задумывались, что христианство это не только золотой КАТОЛИЧЕСКИЙ крестик, а нечто другое - более важное - не китчеобразные побрякушки, а жизнь со Христом и во Христе.